Это выпуск для атеистов, для агностиков, для тех, кто крещен, но не ходит в церковь, и для всех прочих, кому может и симпатичны религиозные праздники, но больше интересует их часть про активности, которые не относятся к вере. Верующих просим закрыть вкладку.
Теперь, когда набожные люди не смотрят, мы можем поговорить о деле.
В России осталось мало праздников. Речь даже не о выходных, которых до революции было больше. Мы говорим о событиях, которых ждут. О традициях, обрядах, обо всем приятном. Именно этому у нас так легко усвоился День Святого Валентина и частично Хэллоуин. Люди хотят ощущения праздника, а в этих двух привлекательно всё.
Есть, конечно, традиционные праздники из прошлого, но реанимировать их — задача из очень сложных. А уж если весь мир празднует день влюбленных 14 февраля, то тут никакие отечественные аналоги конкуренции не выдержат. Это просто реальность, и ее следует принять всем. Чем быстрее, тем лучше.
Тем не менее, у нас оживает и что-то свое. Например, Пасха. Ее за пределы небольшого христианского пузыря вытягивает праздничный стол. Куличи, пасха — это отличные десерты. Красить яйца тоже весело, хотя как блюдо они по-прежнему ничто большее, чем вареные яйца.
Поели — и всё? Вы наверное уже вспомнили, что нет. У Пасхи есть отличная традиция, которая приятно и легко усваивается даже у тех, кому нет большого дела до Воскресения Спасителя. Все любят поцелуи. А на Пасху христосуются: обмениваются троекратными поцелуями. Можно в губы.
Изначально традиция пошла от… ладно, ни мы, никто еще не знает, откуда она. Предположительно три поцелуя могут символизировать Троицу. в христианстве много чего повторяется трижды. Так что это вполне вероятный ответ.
В прошлом троекратный поцелуй был сугубо пасхальным обычаем, но где-то между XVIII и XIX веком превратился в особый род приветствия и прощания, который подчеркивал сердечное отношение, имел символику благословения в путь, на дела, и так далее.
Но вернемся ненадолго в церковь. Потому что туда ставшая народной традиция троекратного поцелуя тоже проникает. В церкви стараются разделять канонические обряды и обычаи народа, поэтому на службе мирянам рекомендуют целоваться двукратно.
Вот что пишут в руководстве по служению литургии: «В алтаре, при соборном богослужении священники подходят к настоятелю, целуясь взаимно в рамена (плечи) и руку; на его приветствие „Христос посреди нас“ отвечают: „И есть, и будет“. Так же священники приветствуют и друг друга, но если их много, то не целуются в плечи, а только в одно правое плечо и правую руку, при этом старшие говорят: „Христос посреди нас“, а младшие отвечают: „И есть, и будет“». Мирянам советуют подражать священству и целоваться двукратно.
В современности люди конечно стали уделять больше внимания христосованию — и совсем не по религиозным причинам. У него сохранялось религиозное значение, но и приятную человеческую часть подчёркивали всё чаще. В редакции думают, что люди были неравнодушны к этой традиции во все времена. Тем более в далеком прошлом, когда получить поцелуй было труднее чем сейчас.
В XIX веке пасхальные открытки с поцелуями старшим суперпопулярны. На них изображалось либо взрослые, либо дети, но дети как бы разыгрывали сценки из взрослой жизни и тоже оказывались в поцелуйных ситуациях. У этих открыток явно присутствовал романтический и любовный дух.
Когда случилась катастрофа семнадцатого года, русские эмигранты бережно относились к христосованию и тоже в шутливой форме и весьма по-светски его изображали.
В этом месте автор обращается к тем верующим, которые ослушались приказа и остались читать. Братья и сестры, надеюсь, у вас не вызывает неприязни то, что мы тут делаем уклон в любовь и всякие фривольности во время самого главного христианского праздника. Во вред ему это точно не пойдет, а вот привлечь кого-то со стороны и заинтересоваться to know more вполне может. Конец сообщения.
Как мы уже говорили в начале, реанимация старых традиций — штука сложная, и мы ни на что такое не замахиваемся. К тому же, о христосовании довольно многие знают. А кто не знает — тому можно рассказать. Совсем недавно у русских христиан их праздники были тем, что происходит в узком кругу. Так что вам мешает в своем кругу практиковать их «обмирщенную» часть? Если вам и откажут в поцелуе, то вряд ли по причине «а что за праздник?». Может быть даже наоборот, от вас давно того и ждут, чтобы вы придумали предлог. Пасха послезавтра.
