Мы иногда вздыхаем о том, что в России после всех бурь прошлого века сохранилось мало традиций. Но, кажется, не так уж мало, и дела с некоторыми обстоят весьма неплохо. Просто их не замечают, как мартышка не видела очки на собственном носу.
Крещенские купания, сжигание чучела на Масленицу, пасхальное священие ритуальной еды и подобное же — яблоки на Преображение, вера в его чудесное схождение Благодатного огня, кое-какие ещё оставшиеся свадебные и похоронные обряды. В каких-то регионах даже до сих пор немного колядуют — но это автор оставит на экспертизу читателей, так как сам с удивлением узнал совсем недавно, что колядки до сих пор живы. Неплохой список, и он, наверное, неполный. По каким причинам до нас дожили именно эти обряды, а другие сгинули — слишком сложный вопрос. Между сохранными не прослеживается, к примеру, общей для всех простоты. Чтобы сжечь чучело, нужно очень много возиться.
Зато у них всех есть одно важное сходство.
Вы видели, как завешивают зеркала в доме усопшего?
У этого народного суеверия полностью утрачен изначальный смысл, а священники часто ворчат, когда видят закрытые зеркала (их буквально учат бороться с суевериями, и подберите себе аналогию из Вархаммера сами, пожалуйста). Но когда вы входите в дом, где на каждую зеркальную поверхность наброшена ткань, это сразу же производит впечатление. Вы ещё не видите тела, оно в другой комнате. Но вы уже вошли в пространство похорон. Это очень хорошо, когда понимание наступает до того, как видишь покойника. Наверное, обстановка действует не на всех, но по наблюдениям автора этот ритуал реально работает. Кроме того, он сам по себе весьма красив и элегантен.
Про схождение Благодатного огня, наверное, знают все? О нём давно и много спорят, но почти наверняка огонь возжигает священник своими руками. Это делается скрыто — ради сохранения символизма и скорее просто по традиции. Каноничности у чуда нет, вера в него — народная. Верят не везде, но в России таких людей немало. Принципиального вреда в этом нет, поэтому священству, по наблюдениям автора, в целом всё равно.
Без веры в чудо не было бы церемонии доставки огня в Россию. И вот она как раз чрезвычайно красива и благородна. Такой путь был бы невозможен раньше, или он был бы сопряжён со многими трудностями, но сейчас нам достаточно доставить горящие свечи на самолёте. Кто-то будет хихикать, утверждая, что самолёт несовместим с христианским обычаем, потому что христиане, как известно, убивают космонавтов и всё такое. Но это глупости, и на таких людей надо смотреть как на идиотов. Что может вызвать больше благоговения, чем Священный огонь, который летит по воздуху?
И ближайшее к нам по времени событие — это Масленица. Наверное, самый удобный народный обычай для наших дней. Давайте считать. Для христиан это подготовительная неделя перед Великим постом. Для совсем неверующих ни во что людей это просто время, чтобы поесть блинов по-разному и посетить сжигание чучела зимы, которое в некоторых местах совершают весьма зрелищно и современно. Самое известное такое событие проходит в арт-парке Никола-Ленивец. Там строят грандиозную конструкцию, и всё обставлено как надо. Отличный праздник, который совершенно не кажется устаревшим и неинтересным, несмотря на седую архаику. В конце концов, Масленица и все её обряды очень нравятся любителям язычества, ведь несмотря на неясное происхождение и значение, они достоверно происходят из дохристианских времён. Пожалуй, этот праздник объединяет получше кое-каких других.
Взгляните: всё связанное с Масленицей тоже чрезвычайно привлекательно выглядит. У нас часто подшучивают над традиционными новогодними салатами, но никому не придёт в голову стесняться того, как выглядят блины с икрой или сметаной. Тут всё обставлено так, что не придёрешься. К тому же Масленица традиционно сопровождалась тем, что можно назвать карнавалом. Пёс его знает, почему, но некоторые у нас считают, что русским не хватает некой «карнавальной культуры» и карнавал нужен позарез. Автор тут ничего не может добавить, для него это всё не имеет смысла. Но если надо — масленичный карнавал по современным стандартам эстетически весьма неплох. Быть ряженым весело, и, в отличие от некоторых других стран, в России не нужно раздеваться догола, а наоборот — надевать маску. У праздника неплохой коммерческий потенциал, сравнимый с Хэллоуином, который автор, к слову, одобряет. Место для ваших проклятий — в комментариях.
Так вот, в чём же сходство этих разрозненных народных обычаев? Они все чрезвычайно эстетичны. И что ещё важно, их эстетика хорошо вписывается в современные реалии. Постинг красивых куличей и пасок в соцсети, фотографии с крещенских купаний разной степени скромности, кадры того, как вспыхивает и потом проваливается под собственным весом исполинский арт-объект — всё это не просто «наши традиционные ценности». Это вещи, которые выглядят захватывающе, красиво, и потому нравятся людям. Не нужно никого убеждать, что эти традиции нужны. Может быть, красота не спасёт мир, но кое-что она действительно спасает от забвения.
